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有一位作念父亲的，他确立很高，他是当官的、当引导的，在外面的影响也颠倒好，在顽强他的东谈主的眼中，他是个好东谈主、温情东谈主、耿介东谈主，可以说是一个颠倒可以的东谈主，来去他的东谈主齐会给他颠倒好的印象，对他的主见齐是全齐的正面。

然而他在家里跟爱妻的关系、跟犬子的关系却詈骂常着急，跟半子的关系也颠倒着急。他爱妻屡次想和他离异，他不欢喜。

宣泄负面心扉

那么，这位先生，这位作念父亲的和作念老公的，他的问题在什么场地呢？便是他非常容易月旦东谈主。据他爱妻说，她老公放工以后从走进家门到寝息，再从睁开眼睛到披缁门齐是在月旦东谈主的，不是月旦她，便是月旦犬子，便是月旦外孙女，便是月旦半子，临了犬子和半子实在哑忍不了，就搬出去了。

犬子本性好能忍，她不合父亲动怒，也不跟父亲对着干，但她内心对父亲颠倒不悦，犬子显得胆小退守，她跟姆妈说：”我当今这个性格是我爸爸酿成的，我爸爸申辩我、月旦我、压制我、主管我，酿成了我这种恇怯、退守、胆小的性格。”

半子跟犬子不相同，半子是有个性的东谈主，他要是一说半子，半子就跟他对着干。有一次半子跟他打起来了，因为他说的话有点过分，半子不肯意了，半子就动怒说了他，他又不肯意了，跟半子就干起来了，先蛮横直之战其后动起手来。从此以后，半子就下决心搬离他这个家，不在这个家里住了，我方在外边买了屋子。

然而他们每个星期还要总结看老东谈主，他犬子是个很贡献老东谈主的犬子，然而一趟来又被她爸爸气的不得了，你每一个当作齐是他要说的事理。

这个爱妻说，她成婚到当今被她老公褒贬，月旦的那是体无完皮，搞得我方小数自信齐莫得，在这家里莫得任何存在感，便是这样一个东谈主。

我今天就分析一下，为什么有些东谈主他非常可爱月旦他身边的东谈主？尤其是家东谈主？他在外面的形象和在家里的形象完全不相同，判若两东谈主，约略不是一个东谈主，这到底是为什么？

最初要思考的问题是什么？这个东谈主在家里颠倒容易月旦家东谈主，动不动就月旦，大事月旦小事也月旦；而他在外边彬彬有礼，显得很轨则，对东谈主很亲和，很少月旦东谈主。这两者哪个是他的实验属性？哪个是他东谈主格确切切的特质？

以我的履历，他在家的这种表现才是他性格的特色，固然，在外彬彬有礼亦然他性格的一部分，但那不是实验。为什么？因为这种东谈主他颠倒爱颜面，一个东谈主在家庭除外，他饰演的是社会脚色，在饰演社会脚色的经过中，其实东谈主东谈主齐是在演戏，悉数的语言和当作齐是演出性的。

因为他要尽量地看护一个考究的形象，他才略取得实验的平正，比如说被别东谈主尊重、被擢升、被重用、被奖励等等，他是计较的，他刻意把我方装扮成一个颠倒有亲和力，颠倒轨则，颠倒温情的东谈主。

然而在家里别人性就暴潜入来了，因为他认为在家里这样机诈捣蛋，别东谈主不知谈，家里东谈主也不会把他奈何样。要是他在单元乱动怒，乱履历别东谈主，乱月旦别东谈主，他还能当官吗？他还有契机往上爬吗？我忖度不行，下面的东谈主就会告他，就会写匿名信或者是实名举报他，他的东谈主际关系就欠安了，东谈主际关系欠安，对他的宦途是有很大影响力的。

再加上这些东谈主颠倒爱颜面，他以为一个好形象对他来说是很享受的，他享受这种好形象。但在家里不相同了，“配头是我的，犬子是我的，半子是我家的，外孙女是我的，我可以骂”，他实验的那一面就毫无装束地暴潜入来了。

家庭最值得参加

再一个，这种东谈主可能在责任中，在官场上，以致在市集上，他的压力颠倒大。

这种压力，这种复杂的东谈主际关系，官场上能粗浅吗？市集上能坦然吗？东谈主们说市集如战场，官场比战场还复杂，东谈主在那种复杂的环境中，思想包袱是很大的，这种思想包袱，这种复杂的东谈主际环境，会给他制造许多的负面心扉，他这种负面的心扉无法宣泄。

有些东谈主通过吸烟，有些东谈主通过酗酒，有些东谈主通过泡妞，有些东谈主通过包养情妇，有些便是一种心扉的宣泄，要么便是在家里把我方麇集下来的负面心扉胜利宣泄给家东谈主。

是以，月旦、履历、申辩、挑刺，不外是他宣泄不良心扉的一种体式良友，然而其根蒂原因便是他有许多负面的心扉。

还有一个原因是什么？他不知谈家东谈主才是最值得尊重的，家才是最值得他参加的，许多男性不懂这小数，他把家除外的寰宇看得很弥留，把宦途看得很弥留，把他能哄骗的东谈主看得很弥留，而把他的亲东谈主看得小数齐不弥留，这个是不合的。

其实，应该好好的在家庭内部参加，尊重家东谈主，爱家东谈主，为家东谈主去作念更多的舍弃。更好地颐养家东谈主，把更多的元气心灵用在家庭上，和家东谈主团圆，和家东谈主相通，去匡助家东谈主，给家东谈主带去风景。

而不是把人命更多的能量用在赢利上，用在当官上，用在其他方面，这些齐是没专诚旨的。家东谈主、亲东谈主，家东谈主齐是咱们嫡亲的东谈主，家庭除外的东谈主叫外东谈主，家庭才是咱们的王国，是咱们的精神王国。

你死了以后，谁埋你？谁哭？谁哭的最伤心，那才是你最值得爱戴的东谈主，你死了以后在那想讣告，把你的责任经历、把你的东谈主口学贵府公布一下，给你那些闲扯少说的一些评价，有什么真谛呢？

东谈主呀，清亮的未几，费解的比拟多。哪怕是地位很高的东谈主，哪怕是很有影响力的东谈主，哪怕是领有许多金钱的东谈主，清亮的也未几。为什么？

对东谈主生的思考，必须飞腾到哲思的层面，才有比拟可靠的论断，要是不成飞腾到哲思的层面，对东谈主生悉数问题的思考齐是费解的，齐不可能清亮。

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作者简介

王国荣，形势学家，独处学者，作者，中国全体形势疗法的创立者、中国循证形势疗法第一东谈主。曾任形势大夫杂志社首席学术照拂人，上海泛爱病院高等形势调养师，是中国国内最有实力与天禀的形势学家之一。

出书了十余部有影响力的形势学专著，其中《学生形势问题冲破性调养》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏史籍，《50 种形势调养与调适设施》获中国高等院校出书社定约最受读者接待史籍奖，《东谈主生最弥留的 10 种关系》被中国文化出书社列为形势学人人系列丛书，《与抑郁症抓手言和》荣获最受读者接待专科史籍奖。

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